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  目前,关于茅台酒的早的记载要数司马迁的《史记》了。司马迁在《史记·西南夷列传》中载:“建元六年(公元前135),大行王恢击东越,东越杀王郢以报。恢因威使番阳令唐蒙风指晓南越。南越食蒙蜀枸酱,蒙问所从来,曰‘道西北牂柯,牂柯江广数里,出番禺城下。’蒙归至长安,问蜀贾人,贾人曰:‘独蜀出枸酱,多持窃出市夜郎。’”由此我们看到自番阳县令唐蒙出使南越国起,南越王以枸酱盛情款待,枸酱此时初为汉人所接触,直至传至汉朝皇室,汉武帝饮后赞其为“甘美之”,并将枸酱酒定为了贡品,渐为四方诸国所识。清代仁怀直隶厅同知陈熙晋有诗云“尤物移人付酒杯,荔枝滩上瘴烟开;汉家蒟酱知何物,得唐蒙部来”。

  酒瓶不仅仅是盛酒的容器,也承载着丰富的历史文化和工业发展信息。茅台酒瓶发展革新的过程,也间接反映了中国制造业技术升级迭代的过程。中国是陶瓷文明古国,茅台一开始使用的也是土陶瓶。建国初期,中国的制造业基础仍然十分薄弱,在世界制造业中所占的比例仅为2.3%,现代化工业则近乎于无,茅台镇的酒瓶制造工艺更是相当落后。

  老茅台之于老酒界,正如茅台之于中国酒界。无论从认知度到收藏价格,均可在酒界、藏酒界傲视群酒。老茅台的套路颇多、行话也不少,今天便来与您交流交流,学老茅台收藏有什么必知的行话。茅台酒常为令人津津乐道的是它在文革期间的变化,藏界俗称的“三大”、“葵花”、“三大葵花”便与这一历史时期有着紧密关联。1966年文化大开始后,因原商标"飞天牌"采用敦煌壁画的飞天图案,有"四旧"嫌疑,因此被停用。经讨论,取而代之的是有寓意多多葵花向太阳的"葵花牌"茅台。"葵花牌"是文革时期的注册商标,大致从1967年开始使用。

  存放3年之后,就要进行茅台酒为迷人也为神秘的“勾兑”工艺。即用几十乃百种的基酒,按照不同的比例勾兑出一种酒,形成一定的口味口感。勾酒师味觉感受,是这一工艺的主宰。不同的勾酒师,所勾兑出的味道并不一致,即便是同一酒师,所勾兑出的不同批次的酒,也会有所不同。所以,我们在喝茅台酒时,常常感觉到不同批次之间,酒的口感香味会有程度不同的差异。“勾兑”完成之后,一项工作是“调味”,即添加各个酒厂的秘密____“调味酒”。对于茅台等企业,“调味酒”是用生产的酒,而一些小酒厂,就有可能是掺入食品添加剂了。

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